السبت، 21 يناير 2023

قلبي المجروح / الشاعر/ / عماد أبو دياب // بانوراما الحرف الراقي


 قلبي المجروح

يا أيها االقلب الذى حالته
فاقت منال الطير فى أحواله*
قلب جوى عشق الأعالى عله
يعلو خبر حل فى اسواله*
يا حسنة الزمان يا سال الهنا
يا حسن هذا الشعر فى ديوانه*
يا ملهم المجدون من أحلامه
يا مجملا حرف الشعار لكونه*
يا تاركين ظلال قيظ إنني
لامست من قسوي ومن ازمانه*
ما ليس يلمس أو يمسك او يجى
أقدامه أظل بوصف وصانه*
ولقد اتى ألم الهوى بجراحه
لاقيت من كسرى ومن أحزانه*
شعر صور الامالى ظله
يسمو حب هل فى أوزانه*
يحمل عوائده وطوع عنانه
جهراً بأن الشعر جود بنانه*
و ربوعه من كل بحر انشدت
علمآ فأن القلب طوع حنانه*
واطاعن الخلان فى أخنانه
هالت عنان الغيث من اخواله*
حب حوى حزن الاهاتي كله
يسلو قلب ظل فى أحماله*
أبديت فى تلك تصيب من عنده
والقلب نال الحزن من تيجانه*
واذا علا قال اللئام جميعهم
غاليت من حزني ومن اهوانه*
الشاعر عماد ابو دياب

أتعانقت أنجماً / للشاعر / د. مهندس /حافظ القاضي / لبنان // بانوراما الحرف الراقي


  أتعانقت أنجماً

(بحر الكامل)

أتعانقتْ أنجمٍاَ ، فِيْ، حِمىْ الفلقٍ ،
بِعتيمِ لَيلٍ ، وَغيمٍ ، لِذِيْ الضّببِ ،
وَوُريدتِيْ ، طِيبهَا ، عبقةَ الحبقِ ،
كَحبيبَ ألْماَسٍ، فِيْ، جوهَرِ الأدبِ.
أتمايَلَ الشعر ، هَدلاً، علَىْ العنقٍ ،
بِجدايِلٍ عانقت ، قدّكِ العذِبِ .
لِأذوبَ كَالشّمعِ ، لَهباً، لظىَ الحرقٍ ،
بوقِيدِ كَالجمرِ،أو في، ألسُنَ اللّهَبِ.
أتراكِ يا ، درتِيْ ، كوكَب الأفقِ ،
و كَفرقدٍ ، ساطِعٍ ، نجمةَ الشهبِ .
فاراكِ شيماءَ ، في، حمى الغسقٍ ،
لأراكِ هَيفاءَ ، مذ ، أفتحَ الهُدبِ .
فخذِي أيَاْ ، مقلَتِيْ ، برقةَ الحدقِ ،
و بقلْبِيَ أسكُنِيْ ، صدرِيَ الرحِبِ .
و لعمر ، فلتركنِي ، أٓخِر الرمقِ .
كَيْ نشكُر اللّٰهَ، ذِيْ، نِعمةَ الوهَبِ .
د. المهندس حافظ القاضي/لبنان.

الخميس، 19 يناير 2023

موقــــــف وداع / للشاعر / د. سليم شلبى . / بانوراما الحرف الراقي


 من أشعاري

************
موقــــــف وداع

***********
خَفَــقَ الفــؤاد ودمــعتي تَتَرَقْـرَقُ
واحتـار فــِكْري..والمشـاعرُ أَعْمَـقُ
***
غاب الكلام عن اللسانِ وَصَمْتُنــا
لُغَـةٌ بهـا تهفــو القلـوبُ وتَنْطـِــــقُ
***
وبريـــقُ أعيننـــا تَأَلــَّـقَ بـيننــــــا
والدمـــعُ يَجْمُــدُ..والعيــونُ تُحَـدِّقُ
***
يشــكو كــــلانا للغـــــرام فــراقنا
ويـَئِنُّ من وَجْــدِ الفــراقِ ويُحْـــرَقُ
***
ياللفــــراقِ ومـــابهِ من لَــوْعَـــــةٍ
بـين الأحـبةِ والقلـــــوبُ تُمَـــــزَّقُ
*******
سليم شلبي

إلى من أحبه / للشاعرة / جودي العلى / بانوراما الحرف الراقي


 إلى من أحبه

القلب وتملك عرشه
إلى من طيفه يلاحق ذكرياتي
يامن اهديته الحب كله
و أسرني وجعلني نجمة في سمائه
معك ملكت العالم وابصرت بهواك
ولأجله كتب كل قصائدي واشعاري
بصدق الإحساس
بكل نبضة شريان
تهمس بحروف إسمك
أراك ملاك أمام ناظري
في كل مكان وزمان
بفرط الحنين والأحلام
أردتك لي وطنا اسكن فيه
يا قدرا اعيش لأجله بك الأمال
معك نسيت الروح والنفس
كطفلة تبسم ثغرها...بفرح الأيام
كلما قلت لي احبك
يرقص القلب طربا
ويحلق كفراشة
عانقت حدود السماء
✍️
جودي العلي

متردش الأسوة بأسوة / الشاعر / محمد البلاط البلاط / بانوراما الحرف الراقي


متردش الأسوة بأسوة

خدام القوم لو اصغرهم يتقدر ويكون كبيرهم
فناولهم لو يوم راح تقدر واتحمل منهم عمايلهم
ولا تزعل ولا تغضب منهم ولا تسأل ولا يوم تعاتبهم
ولا تجرح يوم وتحزنهم ولا تحزن من اللى حصل منهم
متردش الأسوة بأسوة وداريها لوحتى بكسوة
فى الدنيا ما فى شىء راح يسوى تزعلهم ولا تزعل منهم
لاحبابك تعذر وتفوت وعليها تمشى وتتعود
لا تجادل ولا حتى تزود راح تعصم وكمان تعصمهم
والكاره بالحسنى تعامله وتقابله بتقدير وتقومله
ولو قادر بمجامله تجامله ولا تغلط ولا يوم تشتمهم
ولا تجرح يوم وتحزنهم ولا تحزن من اللى حصل منهم
هتريح نفسك من قولهم ولا قولنا ولا حتى شتمنا
وهتفضل سيرتك وياهم سمسم وحلاوة بالسمنة
ولا تزعل ولا تغضب منهم ولا تسأل ولا يوم تعاتبهم
ولا تجرح يوم وتحزنهم ولا تحزن من اللى حصل منهم
متردش الأسوة بأسوة وداريها لوحتى بكسوة
خدام القوم لو اصغرهم يتقدر ويكون كبيرهم
متردش الأسوة بأسوة
بقلم محمد البلاط

قيده بيدي / للشاعر / فارس القلم / رمضان الشافعي / بانوراما الحرف الراقي


قيده بيدي

أضحك والقلب بدمعه غريق وكأني
أحتسيه فأثمل منه وأنتشي عذابا ...
يراودني الحنين دوما إليه وتطلبه
كل جارحه فلا أسمع منه جوابا ...
أأبكي أيامنا وأرتجي منه مزيد من
آلامي كفى فللموت عدة أسبابا ...
أأترك عزتي وأركن لضعف وأسلك
له طريق الهوان وأرجوه إقترابا ...
حكم فظلم ومكنته من خافقي
بإرادتي فلا لوم عليه ولا عتابا ...
يؤلمني النوى وشوق قاتل والفؤاد
ماض لم يتب عن حبه وما أنابا ...
ما زال قيده بيدي والذكرى تعبر
أمامي وكأنها تأتي لتروى آلاما ...
أدركت الآن ضيعتي وسوء صنعي
ولياليه العذبة ما كانت إلا سرابا ...
ومددت يدي بحب فعادت مخضبة
بدماء سفكها بفؤادي وجراحا ...
تؤرقني أقواله وتلهب أضلعي كلماته
وتتردد بمسمعي وترهقني إجتياحا ...
ويعزف الدجى لحن شجى يقتات
علـى أوجاعي ولآلامي إستباحا ...
وألقى سهام الهجر برأس حبي له
وقد سقاني كأس المنايا أقداحا ...
أصمت وتحكى الحروف والقلم عن
أوجاع فصنعت من الصبر وشاحا ...
(فارس القلم)
بقلمي / رمضان الشافعى

إحنا صعايدة / من يوميات عم شحاته / للشاعر / شحاته على أبو درب /بانوراما الحرف الراقي


إحنا صعايدة

على شرع المولي تربينا
بنقول الحق بعزم ما فينا
و لا يفرق مين يصاحبنا
و لا يفرق مين يعادينا
بنعاشر عشره بإحسان
و يسلّم قلبنا قبل إيدينا
و نفارق و فراقنا بمعروف
لا نخون و لا نغدر باللى وثق فينا
اللى ما يعرفش قيمتنا
مش بتشوفه عنينا
نحذفه من دفاترنا
لا هايشغلنا و لا يبكينا
و اللى يخدنا كمالة و بس
نمسح بيه تراب حوارينا
يا نكون فوق الراس
و معاملتنا ترجع لينا
يا إما تروحو لباقى الناس
و تشوفو غيرنا و تبكو علينا
لا بنجري ورا اللى بيبعد
و لا هجر يأثر فينا
إحنا صعايده ملوك الزهد
فى المتع اللى بتإذينا
اللى عرفنا بجد صاحبنا
و اللى جهلنا اترمى تحتينا
احنا بذوقنا أقل الناس
و ساعة العافيه ندوس أعادينا
شحاته على أبو درب

تنهيدة عشق.. الشاعرة /آسلى هان عمر / بانوراما الحرف الراقي


  تنهيدة عشق..

❣️❣️❣️❣️❣️❣️
ترقص روحي علي أنغام قلبى
بشغف وشوق وعقل حنون
تداري جفوني نظرات حب
بصمت وفرح وهمس السكون
فتبوح عيني..... بأسرار عشق
وتبوح روحي ...بشدو العيون
ما بين صمت ....ونغم اكون
فيفيض.شوقا ....بدمع العيون
ما بين ..نوح...ولوم حنون
وود وصدق.. ونظرة جنون
وتضم أضلعي...... بين جناباتها
قلبا عاشقا
ملهوفا
عطوفا
💔
قلبا ...يئن.
بصوت الدفوف
ويظل يجري...يلهث ويطوف
.بدقات مسموعة...تنادي
تشكي وتحكي أسرار الهموم.
برقة ولهفة وحنان وشجون
فيعزف لحنا....بصدق مشاعر
تشد علي... أوتار القلوب
ويغني وجعا...لغربة قلب
من الأنين...مكدور
لحن عشق...يذيب حرمان قلب
من الحنين....مفطوم
فتفيض العيون...بلمعة ألم...ودمعة محروم
فتذوب ثلوج....وتخف حمول
وما بين دفئا ووهج حب ..وآهات عشق
ينتعش
ويدق علي... باب قلبي...عاشقا
فيضم الحنين...قلبان
💞
وينبض قلبي....بنبضة شوق
وتنهيدة عشق ..وآهات حب
توقظ إحساس...وتحيي شعور
وما بين...همسة ولمسة وحيرة قلب
تلمع عيون
وتتوه عقول..وتشتعل نيران غيرة
فتضمك ضلوع...
وتحيطك جفون
ونن عيون
بنظرة ...بسهم الهوي
💘
...تحير قلوب
وهمس لسان....بأسرار عشق... يبوح
بحروف وكلمات....يملؤها شجون
فيا عاشقي ..
لا تجعل...بوحي لك وهما
ليكن حقيقة...بها أري نفسي....تهيم
فأنا... أراك حقيقة
فسل انت
❣️
القلب
🤍
والروح
👁️
والعيون
بقلم.....
✍️
آسلي هان عمر
✍️

الأحد، 15 يناير 2023

الدرس 234. الجزء الثاني.(«ما لا يثنى من الكلمات»)( د/ شيلان حسن أحمد) (مستر / أحمد صفوت)


بسم الله الرحمن الرحيم

علم النحو /
2023/1/15

الدرس 234. الجزء الثاني.(«ما لا يثنى من الكلمات»)

👈الملحق بالمثنى🌹
يُلحق بالمثنى، في إعرابه،
1👈 ما جاء على صورة المثنى،
2🤔 ولم يكن صالحاً للتجريد من علامته، وذلك مثلُ "كِلا وكِلْتا" مضافتين إلى الضمير. ومثلُ "اثنين واثنتينِ"
3👈، وكذا ما ثُنيَ من باب التَّغليب "كالعمَرينِ والأبوينِ والقَمَرينِ" وكذلك ما سُمِّي به من الأسماء المثناة "كحَسنَينِ وزَيدينِ".
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
👈ما لا يثنى من الكلمات❌❌
1-👈لا يثنى المُركَّبُ "كبعلبكَّ وسِيبَويهِ"،
2👈لا المثنى، ولا الجمعُ❌👈. ولا مالا ثانيَ له من لفظه ومعناه "كعُمرَ معَ عليٍّ، وكعينٍ للباصرة والجارحة"👈. وأما نحو "العُمرينِ والقمَرينِ والأبوينِ" فهو من باب التغليب🌿،
ملاحظـــــــــــــــــــــــة👇
1👈فإذا أُريدَ تَثْنيةُ المركب الإضافيّ، يُثنى جُزؤه الأولُ،🤔✅ فيقال في تثنية عبد الله، وخادم الدار "👈عبدا اللهِ وخادِما الدّار".
2👈وإذا أردتَ تثنيةَ المركّبِ المزْجيّ، أو ما سُمي به من المركَّب الإسناديّ، أو المثنى، أو الجمع، جِئِتَ قبلَهما بكلمة 👈"ذّوا" رفعاً، و "ذَوَيْ" نصباً وجَراً، فتقولُ في تثنيةِ سيبَويهِ وتأبَّط شرًّا، 😂👈وحَسنَينِ وعابدينَ،👈 أعلاماً "ذَوا سِيبويهِ، وذَوا تأبَّطَ شرًّا، وذَوا حسنينِ، وذَوا عابدينَ"، أي صاحِبا هذا الإسم.🌹
_'__'''''''________
(«تثنية الجمع»)
👈قد يُثنى الجمعُ على تأويل الجماعتين أو الفرقتين أو النَّوعين، وذلك كقولهم "إِبلانِ، وجِمالانِ، وغَنمانِ، ورِماحانِ، وبِلادانِ". ومن ذلك الحديثُ "مَثلُ المنافِقِ كالشاةِ العائرةِ بينَ الغَنمَيْنِ.✅
👈الجمع مكان المثنى👇
قد تجعلُ العربُ الجمعَ مكان المثنى، إذا كان الشيئانِ، كل واحدٍ منهما، متصلا بصاحبه، تقولُ "ما أحسنَ رُؤُوسَهما!" ومنه قولهُ تعالى {فاقطعوا أيدِيَهُما} وقولهُ👈 {فقد صَغَتْ قُلوبُكما} ولم يقولوا في المُنفصلينِ "أفراسهما ولا غِلْمانهما".
وبعضُ العرب يجعلُ الجمعَ مكانَ المثنّى ملطقاً، وعليه قولُهم "ضع رِحالَهُما".👇
ــــــــــــــــــــ تثنية الصحيح الاخر وشبهه والمنقوص🤔👇
👈إذا ثَنَّيتَ الصحيحَ الآخر. كرجلٍ وامرأةٍ وضَوْءٍ، أو شِبْهَهُ كظَمْيٍ ودَلو، أو المنقوص كالقاضي والدَّاعي ألحقت بآخره علامةَ التَّثنية بلا تغييرٍ فيه، فتقولُ "رجلانِ وامرأتانِ وضَوْءانِ وظَبْينِ وداعيانِ".✅
ــــــــــــــــــــ 👈تثنية المقصور👇
إذا ثنَّيتَ مقصوراً،فإِن كان ثلاثيًّا قلبتَ ألفَهُ واواً، إن كان أصلُها الواوَ، وياءً إن كان أصلُها الياء، فتقولُ في تثنية عصاُ "عَصَوانِ"، وفي تثنية فتى "فَتيانِ".
👈🌹وقد يكونُ للألف أصلانِ، فيجوزُ فيها وجهانِ، وذلك كالرَّحى، فإنها يائيَّةٌ في لغة من قال "رَحيْتُ" وواويَّة في لغة من قال "رَحَوْتُ"، فيجوز أن يقال في تثنيتها "رَحيانِ ورَحَوانِ".
👈🌹وإن كان مقصوراً فوق الثلاثيِّ، قلبتَ ألفَهُ ياء على كلِّ حالٍ، فتقولُ في تثنية حُبْلى ومُصطفىً ومُستشفىً "حُبْليَانِ ومُصطفَيانِ ومُستشفَيانِ".
تثنية الممدود
إِ👈🌹ذا ثنيتَ ممدوداً، فإِن كانت همزتهُ اصلِيَّةً، تَبْقَ على حالها، فتقولُ في تثنية قُرَّاءٍ وَوُضّاءٍ "قُرَّءَانِ وَوُضَّاءانِ".
وإِن كانت مَزيدةً للتأنيث، قُلبَتْ واواً، فتقولُ في تثنية حسناءَ وصحراء "حساناوانِ وصحراوانِ".
👈🌹وإن كانت مُبدلةً من واوٍ أو ياءٍ أو كانت مزيدةً للإلحاقِ، جاز فيها الوجهانِ بقاؤها على حالها، وانقلابُها واواً، فتقولُ في المُبدَلة "كساوانِ وكِساءانِ، وغطاوانِ وغِطاءانِ". وتقولُ في المزيدة للإلحاق "عِلباوانِ وعِلباءانِ، وقُوباوانِ وقُوباءانِ، وحِرباوان وحِرباءانِ". وتصحيحُ الهمزةِ (أي تركُها على حالها) في المُبدَلةِ من واوٍ أو ياءٍ أولى. وقلبُها واواً في المزيدة للإلحاق أحسنُ.🌷
وما كان قبل ألفه - التي للتأنيث - واوٌ، جاز تصحيحُ همزته، لِئلاَّ تجتمع واوان، ليس بينهما إلا الألفُ، فتقولُ في عَشْواءَ "عَشْواوانِ وعشواءانِ".
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تثنية المحذوف الآخر 👇
إن كان ما يُرادُ تثنيتُهُ محذوف الآخر، فإن كان ما حُذِفَ منه يُردُّ إِليه عند الإضافة، رُدَّ إِليه عند التثنية، فتقولُ في تثنية أبٍ وأخٍ وحَمٍ (وأصلُها أبوُ وأخوٌ وحَموٌ) "أبوانِ وأخوانِ وحمَوانِ"، وفي تثنية قاضٍ وداعٍ وشَجٍ "قاضيانِ وداعيانِ وشَجِيانِ"، كما تقولُ في الإضافة "أبوكَ وأخوكَ وحمُوكَ وقاضيكَ وداعيكَ وشجيكَ"
وإن لم يكن يُردُّ إليه المحذوفُ عندَ الإضافة، لم يُرَدَّ إليه عند التثنية، بل يُثنَّى على لفظه، فتقولُ في تثنية يَدٍ وغدٍ ودَمٍ وفَمٍ واسمٍ وابنٍ وسنةٍ ولُغةٍ، (وأصلُها يَدْيٌ وغَدْوٌ ودَمَوٌ أو دَمَيٌ وفُوهٌ وسمْوٌ وَبَنَوٌ وسَنَوٌ ولُغوٌ أو لُغَيٌ) "يَدانِ وغَدانِ ودَمانِ وفَمانِ واسمانِ وابنانِ وسنتانِ ولُغتانِ"، كما تقولُ في الإضافة "يَدُكَ وغَدُكَ ودَمُكَ وفَمُكَ واسمُكَ وابنُكَ وسنتُكَ ولُغتُكَ".
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ🌹🌹🌹ـــــــــــــ
اتمنى لكم النحاج والتوفيق الباهر
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تابع الدرس القادم التطبيقات والإعراب

تناقض العقل و الدين